天地战神貂蝉阵容怎么搭配:高级玩家的生存技巧分享

我很荣幸能够为大家解答关于天地战神貂蝉阵容怎么搭配的问题。这个问题集合囊括了天地战神貂蝉阵容怎么搭配的各个方面,我将从多个角度给出答案,以期能够满足您的需求。

天地战神貂蝉阵容怎么搭配:高级玩家的生存技巧分享

天地战神最强阵容搭配:

在天地战神这款游戏中,玩家们是可以获得相当多的武将,并且还需要使用这些武将进行阵容搭配,但是还有不少小伙伴都还不知道有哪些最强阵容,下面就由作者为大家分享一下,一起往下看看吧。

一、天地战神最强阵容:

1、最强阵容一:关羽、张飞、刘备、太史慈、鲁肃

2、最强阵容二:孙权、孙策、诸葛亮、张辽、典韦

3、最强阵容三:吕布、许诸、黄盖、周瑜、小乔

4、最强阵容四:貂蝉、于禁、关羽、郭嘉、鲁肃

二、阵容搭配解析:上面这些阵容搭配就是目前版本最强的阵容,强度都是相当不错的,不过考虑到玩家们所能获得的武将是不一样的,搭配出来的阵容也是不一样的,所以还需要玩家们根据自己所获得的武将进行阵容搭配。

吕布与貂蝉的佳句

1. 吕布与貂蝉的诗

吕布的一首诗是:

司徒不弃.你我手牵.月光之下.情意相连.兴奋之余.数夜未眠.不意陡生变,虽处一府无缘见,对月空悲叹.为救你出苦潭.冒死把董卓斩.双双把家还.飘泊江湖有年,历尽苦难辛酸,你我互慰勉,再苦心也甜, 恨未听宫台言,以至今日赴黄泉.忆当初.何等闲,沙场百战无数敌散胆,今为你,不惜厚颜跪求曹贼前.半世英名转眼散.风萧萧,飞雪寒.何苦生我在人间,以至今日离别难.大丈夫.立起可顶天.生死无所憾,唯心把你牵,愿求葬我于高山,头对许昌正中间.日夜总能把你见.再求善待妻貂婵,勿缺饮食与衣衫,来世万死报恩典,待来世,续前缘.你为农妇,我耕田.永离是非名利圈.长相守,永做伴。

貂婵的诗是:

董卓残暴弄权,擅废立于大殿。百官无一敢言,大汉江山危难。我虽身份卑*,忠心汉室不变。奈何无力扭转,空有丹心一片。义父力挽狂澜,定计将我进献。为除奸整河山,何惜名节颜面。7a64e58685e5aeb931333239303237但使父子相残,忍辱负重周旋,唯有夜深长叹,何人知我心愿? 李郭乱兵杀眼前,无限伤痛别长安。远闻义父命难全,我心肺肠寸寸断。眼泪不禁滔滔流,流到长安渭水边。长恨不能提利剑,手刃仇人解我怨。唯将孝心寄予天,擒获逆贼食心肝。

我与吕布结良缘,生死一处永作伴。他今若去我紧随,从此世上无貂婵。吕布情意重如山,爱我之心长绵绵。愿求同去共受斩,阴曹地府再相见。但求丞相赐薄棺,并肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠,阳间虽断阴间还。

2. 吕布与貂蝉中的经典台词要全点

布:貂蝉,是你吗?

貂:是我,布。

布:我知道,你会来。你不会把我一个人留在这儿。不会抛下我。

貂:怎么会?我们说过要一起走。我怎么可能独自上路?我怎么舍得你?

布:貂蝉,不要再离开我。不要再远离我的眼睛。我不想再也看不到你。

貂:我再也不离开你。我会一直陪着你。生生死死,我一步也不离开你。半步也不离开你。

布:貂蝉,你还记得比翼鸟吗?他们一生都在天上飞,从不停下来。累了,在风里睡。饿了,在风里吃。他们一生只有一次会落到地上,就是他们死的时候。我们也一直在飞,从没听过。我们也在风里睡,在风里吃。我听说过在远处有一个地方,在那里没有战争,没有苦痛,是一个乐园。貂蝉,也许真有那么一个地方?我们一起飞到那里,好吗?

貂:好,我们一起飞。虽然我们的翅膀已经断了,但是我们一定要飞过去。我们飞过了沧桑风雨,历尽艰辛我们也要飞到那儿。只有我和你在一起,我们一定飞到那片真正的乐土。

布:那就好,我们一起飞。

貂:布,有一件事我想问你。

布:什么事?

貂:你来到这世界上,受了那么多苦,历经了那么多折磨,究竟是为了什么?

布:我是为了你。

3. 吕布与貂蝉的故事

为除十常侍,何进招西凉太守董卓进宫,而袁绍和曹操把宦官斩尽。

之后,董卓知吕布是忘恩负义好财好色之辈,便派李肃去丁原那儿将吕布收服并除去丁原,让吕布做自己的干儿子。最后董卓把持朝政。

许多大臣想出去他都失败了。而貂蝉是司徒王允手下的一歌妓,后当作王允之干女儿许配给吕布,后又送给董卓,由此离间二人。

在大闹凤仪庭之后,父子反目成仇。接着王允安排借吕布之手杀死了董卓。

最后貂蝉跟了吕布。之后吕布有了谋士陈宫,便四处投奔四处征讨,讨了严氏,并占领了徐州。

当徐州失陷后,吕布被陈登骗到下邳居住。在此,吕布十分颓废,日夜喝酒、陪严氏和貂蝉。

最后殒命白门楼,从那以后貂蝉就不再书上出现。

4. 请用简短的几句话平均桃园三结义,吕布与貂蝉

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事,述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。

吕布与貂蝉

《三国演义》中,吕布和貂蝉确定名分,是在第八回《王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭》。作为貂蝉义父亲的王允,将貂蝉许配给吕布为妾。

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉是关西临洮人氏,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与元配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。 。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。

5. 吕布与貂婵

这是一个英雄与美女的传说。

话说,吕布被董卓出卖,独自一人上虎牢关。于是三英战吕布上演了,开始吕布手上的兵器,无法与关张的青龙偃月刀和丈八蛇矛相抗,但是自从貂婵送来了方天画戟后,局势瞬间扭转,在刘关张的三人包夹之下,双方打一夜不分胜负。虎牢关后吕布扬名立万,于是乎便成了“铁戟温侯”。

不久,吕布为了貂婵,与董卓在金陵城内单打独斗,谁胜了谁将拥有貂婵。结果吕布在让董胖子三招后,双方使出各自最强招式后,董胖倒下了,一代混世魔王败在了如日中天的战神手上。因为吕布帮天下人除去了董卓,从此他成了神,受到了人们的膜拜,只要他愿意,天下唾手可得。可吕布不爱江山爱美人,为了貂婵宁愿与天下人为敌。

一天,曹操去见吕布,说:“你的武力加上我的智慧,我们俩联手将天下无敌。”但吕布的一句“我不信任你”让曹操怀恨在心,准备除掉吕布。接着曹操找来刘备,在与他煮酒论英雄时,得出一个结论“天下英雄惟使君与操耳!但有个条件除外,那就是吕布;他不是人,是神;他是一代战神,无人可敌。”

于是,曹操联合十八路诸侯,利用侯成去骗吕布说“貂婵被心抓走了”,诱他到白门楼。此是白门楼内白旗飘飘,旗上写着“奠”字。但是诸侯自诩是正义,派上武将轮番上阵与吕布单挑。首先河北名将颜良上阵,一回合颜良就被打落下马,摔墙吐血而逃。此后派出了38名武将轮番上阵,仍未伤其毫毛。接着张飞上场,总算有点起色,但是三十回合后,张飞还是败下阵来,张飞说:“我输了,你杀了我吧。”吕布回答:“张飞,你是一名猛将,你的道路才刚刚开始,以后你将是万人敌,杀了你令人可惜。”于是,吕布把张飞放了回去,刘备终于松了一口气,想到“桃园三结义,发誓要同年同月同日死,今天张飞这个傻帽竟敢去挑战战神,这不是害我也一起丢了性命吗。”

就在大家垂头丧气之时,此时一个生疏的面孔走了进来,赵云前来挑战。于是双方大战了数百回合,打得难解难分。这时众人议论纷纷,想不到天下间还有人是吕布的对手,接着双方使出了最强招势,最后赵云以微小的劣势落了下来。起来后,赵云说:“想不到我闭关修练这么多年,我以为我已经天下无敌了,今天才知道天外有天,人外有人。”吕布回答:“我死后你将无人可敌,你将开创一个属于你的时代。”于是赵云退了出去。此是袁术按耐不住了,下令弓箭手准备放箭,说:“吕布,你这个三姓家奴,今天杀了你将**地之正气。”吕布愤慨道:“你这种人也配谈天地之正气,懦夫在倒下之前已经死了几千次,而英雄只死一次。”接着千百万枝箭同时飞了过来,即使是战神也无法全身而退,吕布身上中了数枝箭,但他依然不倒。

就在众人感到无奈之时,曹操使出了他的杀手锏,派出侯成。侯成过去说:“布,貂婵已经死了。”吕布听后犹如晴天霹雳,但是依然无法相信,说“貂婵不可能离我而去的,我在白门楼等她来。”接着,侯成扔给了他一个小泥人,上面刻着吕布,想当年他和貂婵初次见面时,各自拿着自己的小泥人,吕布对貂婵说过“布给你,貂婵给我”而如今布回到了他手中,他心碎了,于是乎,他朝天大喝一声,双孔出血倒地。

醒来后,吕布已经被吊在了白门楼上,一代战神的生命即将终止。而此时的貂婵回来不见吕布,遇到了心,心告诉她:“炎黄时代,人类是会飞的,但是人类把空中的鸟类统统吃掉,后来就被天庭罚到了地上,但很快人类就成了地面上最强的动物,但就是不会飞,连有些昆虫都会飞,但人就是不会,这是天庭给人的最后一条限制,除了飞,人类无所不能,今天我就教你飞天之术。”貂婵由于急切想跟着布一起飞走,离开尘世搔扰,请求心教他飞天之术,哪怕是粉身碎骨她也愿意。结果跟他来到了瀑布悬崖上,不料被心打落悬崖,同时手中的小泥人也被抢走。掉落后,她忍着满身的伤痕一步一步往崖上爬,但是悬崖太陡了,每次都是功亏一匮,掉落了一次又一次。但是她仍然不放弃,她一定要见到布。在最后一次快爬到顶端的时代,她已经用出了全身的力气了,再也无法往上一步。

这时她头顶上出现了一只比翼鸟,她口里一直喊道“我要飞”接着她的灵魂跟随着比翼鸟飞了出来,看到被吊着白门楼上的吕布,问了吕布:“布,你辛辛苦苦地来到这个世上,究竟为了什么?”吕布深情地望着她“我来这个世上就是为了你,貂婵。”貂婵听后满足地笑了,灵魂向吕布飘去,逐渐地消失在空气中。就在貂婵消失后,吕布也掉了气。就是这样,一代战神被十八路诸侯吊死在了白门楼。

在吕布死后,听说天空中出现了一对比翼鸟,它们整天快活自在地飞翔。

6. 吕布与貂蝉的故事简要概述

三国时代,群雄割据。王允见董卓荒*无度,早有杀戳之意,遂安排府中歌姬貂蝉**两人,运用连环计,先将她许配给吕布,又献予董卓作妾,然后从中离间父子,令吕布杀掉董卓。貂蝉不久被召入宫,且于侍奉董卓之时,向吕布频送秋波。

一日吕布潜入后殿卧房窥探貂蝉时,貂婵故意装出愁眉苦脸。随后吕布借入朝议事的机会,与貂蝉在后园凤仪亭会面。貂蝉在吕布面前狂泣,谓芳心只系于吕布,不甘受董卓所辱,作势要跳池轻生。吕布慌忙抱住她,怎料二人亲昵之际,却被董卓当场撞破,吕布落荒而逃。

自此父子之间愈加不和。王允乘机向吕布进言,设计刺杀董卓,最后引得董卓入京就擒,董卓更被吕布一戟直刺咽喉死去。

扩展资料:

1、吕布:字奉先。以勇武闻名,号称“飞将”,时有“人中吕布,马中赤兔”之说。原为丁原部将,后归附董卓,与董卓誓为父子,后被曹操杀害与下邳。

2、貂蝉:生卒年不详,是中国古代四大美女之一。后人往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻女子长得漂亮。

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7. 谁可以告诉我历史上吕布与貂蝉那一段

汉朝末年,奸臣当道,太师董卓e68a84e8a2ad7a6431333330346637专横残暴,独揽大权,久怀篡逆之心,其义子吕布骁勇非常,使董卓如虎添翼,越发肆无忌惮。一日,董卓宴请百官,席间吕布赶来,出示了朝臣司宣张温致袁术的密信。董卓大怒,命令吕布当场处决了司宣张温,文武百官人人心惊胆战,敢怒而不敢言。司徒王允为人正直,忧国忧民,他回到府中闷闷不乐,有心要除去董卓,但又无计可施。心中烦闷之际,他深夜来到了后花园,听到园中有呜咽哭泣之声。王允闻声寻去,见是府中歌姬貂蝉。貂蝉年方十八,色艺双绝,能歌善舞。她深明大义,愿舍身救国。王允一见大喜,决定收认貂蝉为义女,并定下连环计,引诱董卓、吕布父子来上钩。王允赠吕布金冠一顶。吕布心中大喜,特意登门前来致谢。王允设宴招待吕布,席间命貂蝉出堂敬酒。吕布一见貂蝉,即神魂飘荡,不能自持。王允看到此种情景,当下同意将貂蝉许配给吕布,并约定日期送吕府完婚。王允又宴请董卓,命貂蝉率众舞女献舞,貂蝉的绝代风华和翩翩舞姿,令董卓如醉如痴。董卓赞叹不已,称貂蝉为仙界人物。王允当场把貂蝉献给董卓。董卓大喜,即带貂蝉回到府中。吕布闻知后,愤怒异常,与王允理论,王允表示事出无奈,并乘机离间董卓、吕布的关系。吕布入太师府见貂蝉数次,均未一叙,反而遭到董卓的驱赶,他怒火中烧。一日,吕布趁董卓上朝,到风仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去,貂蝉不允,假意要投池自尽,吕布慌忙拦阻。其时董卓回府,撞个正着。董卓大怒,拔戟直刺吕布,卓婿李儒赶来劝阻,吕布乘机夺路而去。王允对吕布又施挑拨,吕布决心除去董卓,王允派人假传天子诏,命董卓赴金阙。董卓赶来,被王允等百官持剑包围,吕布持戟直刺董卓喉咙。貂蝉赶来,王允示意她去见吕布,貂蝉会意,连环计仍然在延续着。。

其实真正的历史是没有貂蝉这个人的,历史的女性一般都是以姓加个氏字(除女皇武则天)

所以那个故事都是三国演义虚构的~

希望是你想要的

吕布与貂蝉的完整爱情故事谁知道

冬季的徐州难得有这样的好天气,太阳很早就升起了。虽然是清晨却一点也不冷,只有吕布确感到寒气逼人,也难怪今天是他和心爱的人貂蝉诀别的日子。他把要向曹操要说的话,想了又想。这时哐当门开了,两个刀斧手进来稍一施礼,朗声到“奉丞相令,今日送将军上路”。吕布知道说也无益,就点点头算是回礼。阔步走出牢门。

囚车拉着吕布很快出了城,吕布还是很深情的看一眼曾经住过的将军府,想象着此时往日和貂蝉在一起的情景。不禁叹了一口气,悔不听宫台的话,以致今日离别难。刑场早布置好了。刀斧手把吕布带到曹操面前,曹操冷眼看了一眼阶下囚,面无表情冷冷的说“今日之事,非个人恩怨,乃为国家不得不如此。”吕布还是怀着一丝希望忙跪下,恳切求道“吕布不敢怨恨丞相,如丞相能饶我不死,定当以死相报丞相大恩。”曹操不禁大笑“将军与我作战以来,每战都是亲冒箭石,奋不惜命,未曾退缩。今日何以如此怕死”?左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发,立刻站起,背向曹操大声道“大丈夫死有何惧,我要不是为了貂蝉,怎么会向你曹阿瞒下跪。言闭昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟,挥手道“斩”。

快到刑台吕布转身重新跪下,道“我看丞相也是当今英雄可否成全吕布最后一个心愿,吕布九泉之下感念丞相大恩”。旁边将士以为吕布又要求生,不觉苦笑人言吕布怕死,果不其然。不待曹操开口,吕布又道“貂蝉当年有助我杀董卓之大功,惜丞相怜惜好声看待,赡养。吕布下世定当报答丞相大恩大典。另外把我埋在高山上要直立竖葬,把我的脸对准许都的正中间,让**夜都能看到貂蝉。”众位军士闻言都纷纷哭了,曹操心里有些感动,正在犹豫刘备急急上前道“不可为吕布之言所惑,今日不除他日必有后患”。吕布的旧将张辽等听到刘备这样讲都气得瞪眼看着他。刘备只好退下。曹操犹豫良久,叹息一声“果然有情有意,没想到霸王别姬的事今日又见了。好吧,我答应你的愿望。念你夫妻情深,容你再见貂蝉一面”。说完转身回观刑台。

少时,貂蝉到。往日天生丽质的貂蝉面色憔悴,双目红肿。“将军”貂蝉大叫一声扑到吕布怀中。哽咽着说不出话。吕布轻轻的抚摸着貂蝉的面容说“阿蝉,是我对不起你。我现在好悔不该去追求那荣华富贵,还不如做一农夫就可以和你白头皆老相爱一世。如今我去了,你自己保重,如遇情深意重之人。再嫁无妨”。貂蝉闻言大哭道“妾愿随君生死相随”。说完突然起身从军士身上把出宝剑自刺于胸膛。剑过处血光逆出。片地鲜红。众人看见都大惊失色,忙下台探望。

这是天突然转阴,狂风刮起,大雨倾盆而下。连天地都为之动容。待曹操走近时貂蝉已面色苍白,气喘吁吁。只见貂蝉勉强开口说“吕布得罪丞相,我情愿以死待他赎罪请丞相。。。。。”。未说完就双目圆睁断气了。吕布见了也不说话,从貂蝉手中夺过剑横抹喉咙。只见吕布高大的身躯晃了一晃好象要瞄准什么,朝着貂蝉身上径直到去,两人紧紧相抱一起。众人都为着生死之恋感人的一幕惊呆了。都一动不动的站立着。转眼之间雨停了,大雪飘飘而下,覆盖着两位英雄的尸体。把一片苍茫染的洁白。好象为他们带着孝。

曹操站立很久,长长的一身叹息,对刘备等人说“杀死这么忠贞爱情的人,真是我大罪。”。说完亲手上前把貂蝉的双目轻轻合上,流着泪转身不忍而去。吕布的旧将张辽等都上前抱着尸体大哭,另一些旧日军士用手掘土挖一个墓穴埋葬两人。

曹操正在帐中叹息,张辽等进来。双手捧上两块白布说“这是我替吕布和貂蝉安葬时,从身上发现的,不敢私自藏下来,请丞相过目”。曹操双手接过来来,打开一看不由的泪下。原来是用鲜血写的两首诗词。

吕布的一首诗是

司徒不弃.你我手牵.月光之下.情意相连.兴奋之余.数夜未眠.不意陡生变,虽处一府无缘见,对月空悲叹.为救你出苦潭.冒死把董卓斩.双双把家还.飘泊江湖有年,历尽苦难辛酸,你我互慰勉,再苦心也甜,

恨未听公台言,以至今日赴黄泉.忆当初.何等闲,沙场百战无数敌散胆,今为你,不惜厚颜跪求曹贼前.半世英名转眼散.风萧萧,飞雪寒.何苦生我在人间,以至今日离别难.大丈夫.立起可顶天.生死无所憾,唯心把你牵,愿求葬我于高山,头对许昌正中间.日夜总能把你见.再求善待妻貂蝉,勿缺饮食与衣衫,来世万死报恩典,待来世,续前缘.你为农妇,我耕田.永离是非名利圈.长相守,永做伴.

貂蝉的诗是

董卓残暴弄权,擅废立于大殿。百官无一敢言,大汉江山危难。我虽身份卑*,忠心汉室不变。奈何无力扭转,空有丹心一片。义父力挽狂澜,定计将我进献。为除奸整河山,何惜名节颜面。但使父子相残,忍辱负重周旋,唯有夜深长叹,何人知我心愿?

李郭乱兵杀眼前,无限伤痛别长安。远闻义父命难全,我心肺肠寸寸断。眼泪不禁滔滔流,流到长安渭水边。长恨不能提利剑,手刃仇人解我怨。唯将孝心寄予天,擒获逆贼食心肝。

我与吕布结良缘,生死一处永作伴。他今若去我紧随,从此世上无貂蝉。吕布情意重如山,爱我之心长绵绵。愿求同去共受斩,阴曹地府再相见。但求丞相赐薄棺,并肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠,阳间虽断阴间还。

曹操看后很是感动,吩咐属下,全军带孝三日。重新厚葬两人。方圆百里的老百姓听说这件事后都来拜祭。流传千年。

吕布的形象是如何从战神转变成萝莉的?

作者:戈德温男爵

/排版/校对:循迹我

全文约5200字,大约需要15分钟。

说到《三国演义》,大家肯定觉得,这部演义小说是靠诸葛之智,曹操之奸,关羽之义撑起来的。不过随着以 游戏 牵头的二次元泛文化产品的兴起,仅在前四分之一篇幅短暂活跃过的“战神”吕布,也变成了拥有粉丝流量的人物。

某国产 游戏 中的吕布形象

吕布,无疑是个非常复杂的人物,其性格和特征的多样性, 甚至比起曹操,诸葛亮,关羽这种单一属性的角色,要丰富的多

现在想到吕布,大家脑海中浮现的属性至少有:勇将,情圣,莽夫,白面小生,不义之徒...等等等等。其兵败身死的最终结局,使得他在飞扬跋扈的基本人设之外,也有掩饰不住的悲凉和失意。

在裴松之的《注-三国志》中,有过这样一个细节:建安三年,吕布试图与袁术联姻,怀抱女儿单骑,试图从被曹军团团围困的徐州突围——“以绵缠女身,缚着马上,亲自送女出与术,与太祖守兵相触,格射不得过”。

94版《三国演义》中对此有过展现

罗贯中的《三国演义》也借鉴引用了这一逸闻,并加入了更多细节:“将女以绵缠身,用甲包裹,负于背上,提戟上马。……布虽勇,终是缚一女在身上,只恐有伤,不敢冲突重围。”

一个爱女心切,又迫于时势的末路英雄形象,跃然于纸上

自从西晋著名 历史 学家陈寿撰写《三国志》,让吕布在《魏书·武帝记》《魏书·吕布张邈臧洪列传》、《蜀书·先主传》中短暂出现开始,吕布这一争议性人物,因其传奇性和悲剧性的失败结局, 在不同的时代,在官方史书和民间,得到了各种各样截然对立评价

值得一提的是,所有官方正史,都没有明确记载过吕布的相貌。所以吕布在史书中的形象,由其性格与风格组成。

在陈寿笔下,吕布之能力,是四个字——“虓虎之勇”。而他的性格,则是“轻狡反复”。

先来说这个虓虎之勇。有许多自称熟读三国的民间史学爱好者,说吕布武力值低。很不幸,如果按照正史史料严格来讲并不是这样。

94版《三国演义》中的辕门射戟

陈寿在《三国志·魏书·吕布传》中的很明确:吕布“便弓马,膂力过人,号为飞将”。所谓飞将,最早指称的是西汉名将李广,后来逐渐成为对武艺高超,精通骑术,射术的武将的通用形容词。

所以,吕布个人战力十分突出这一个点,是没有问题的。

另外我们可以推断的是, 吕布的得意武技是弓箭射术 。由于马镫这一技术尚未出现(现存最早双马镫实物出现在南京象山东西晋王氏家族墓地出土陶马俑,配有双镫,这是目前所知年代最早的双镫实物资料),所以东汉时期的骑兵突阵,即便涉及到近战,但也是尽量避免缠斗,绝不会出现演义中与对方武将“大战三百回合”之类的情况。

这一阶段,以武艺出众,在战场上威慑对方大批兵力不敢应敌, 追击的武将(飞将),多是以箭术著称 。所以吕布手持方天画戟,肉搏无敌的形象,主要出自后世戏曲艺术的塑造。

然而,这并不是说吕布就不能近身肉搏,在三国时代为数不多,具备 历史 真实性的“武将一骑讨”中,吕布就以胜者身份,占据了一席之地——《三国志·吕布传》注引《英雄记》,说董卓死后,李傕、郭汜率军进攻长安:“郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言‘且却兵,但身决胜负。’ 汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜 ,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。”

《三英战吕布》油画 王可伟

下面再来说说性格,陈寿对吕布的性格,肯定是持负面看法的。所谓轻狡反复,就是这个人没有操守,见利忘义,反复无常。

不过 在裴松之与范晔那里,则对吕布的反复特征,体现出了包容的姿态 ,他们在自己的三国研究著作和注释中,试图用更加丰富的史料和记载,力图对吕布的性格做一种合理化的解释,让他的形象变得丰富立体,也为他的各种选择提供了动机。

例如在诛杀董卓的原因上,《三国志》的原文是王允对吕布说:“今忧死不暇,何谓父子?”,从而把吕布的叛董行为,动机定性为是贪生怕死,团队内讧。

而在《后汉书》中,范晔为当时的对话增加了很多细节,在董卓曾掷戟伤吕的基础上,王允的劝说变成了:“ 君自姓吕,本非骨肉……掷戟之时,岂有父子情也? ”这样小小的改动,让吕布反叛董卓的心理细节,显得合情理多了,《三国演义》中,也引入了这个细节。

另外,吕布最被人诟病的反复无常,也不能用日常道德来做简单的评判。

张翼德怒喷吕奉先

东汉末年,天下动荡,哪个出现在 历史 舞台上的英雄/枭雄没有依附过多个**阵营或者实力人物?吕布被污蔑为三姓家奴,那分别依附过袁绍,陶谦,曹操,袁术,刘辟,孙权的刘备,也似乎并非无可指摘。

当然,虽然吕布被贴上了“不义”的标签,但也有辕门射戟,从纪灵手中救刘备于危难这样豪侠性的举动。

如果我们把眼光放宽一点,就可以看出, 吕布是一个经典民间传奇叙事中的“悲剧缺点型英雄 ” :同类人物也包括自刎乌江的楚霸王项羽和武圣关羽,同样拥有高超的武艺,神奇的名马坐骑和仰慕自己的美人,又因为自傲和不纳忠言而导致身死功灭。

在明代冯梦龙的《喻世明言》中,则明确点出关羽和赤兔马,分别是项羽和坐骑乌骓马转世而成。 项羽,吕布,关羽,似乎像是安放在一个英雄躯体上的三张具备不同性格的面孔

从左至右:项羽、吕布、关羽

另外再讲个小段子,在唐代,高祖李渊的第七子李元昌是当时的书法名家,不过同行是冤家,另一个书法家张怀瓘在书法评论专著《书断》里,把李元昌放到了第三等(总共三等),并配上了如下评论:“艺业未精,过于奔放,若吕布之飞将,或轻于去就也。”

这话骂的太损,翻译成白话就是,“你这个字写得太骚气太浮躁,跟三国时代的吕布一样,有一股子杀父跳槽,卖主求荣的味道。”

不过,吕布在唐代文人士大夫中的风评也不是全为负面。原因是唐代 因其鲜明的内亚渊源,和开放包容性的文化,导致儒学伦理相对淡漠

比如唐代知名诗人李贺,就对吕布赞誉有加,在组诗《马诗》中,李贺不吝笔墨,赞美了吕布与赤兔的英姿:吕布身姿健壮,正如“蛮儿”一般,赤兔这样的名马甘心为其所驱驰。李贺还曾著有《吕将军歌》,又将好友吕将军比作吕布:“吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树”。

另一位诗人王起,也为吕布写下过充满溢美的《辕门射戟枝赋》:“矫矫吕公,凛千载之英风。立辕门而耀武,百夫之特”。

到了宋元时期,随着戏曲的发展,对于民间传说中三国人物的形象描绘也有直接作用,元明杂剧系列常有附录,描写人物的扮相,服饰与道具,明代人赵琦美所辑《脉望馆抄本古今杂剧》中,剧本后附有剧中人物“穿关”(戏曲人物扮相)的,即有100余种,其中三国题材17出,使得三国人物有了更多人物情态肖像描写的视觉化素材。

汉代武官头冠

元杂剧中的吕布扮相,是三叉冠雉鸡翎/抹额/蟒衣曳撒加三髭髯。传统汉代武官头冠上左右两侧的双鶡尾,通过夸张的变形,演变为总长约近两米,戏曲道具头盔上的雉尾。

在元杂剧《三英战吕布》中,吕布一上场,即有一段自我矜夸的唱词:“紫金冠,分三叉。红抹额,茜红霞。绛袍似烈火,雾锁绣团花。袋内弓弯如秋月,壶中箭插衠钢铁……相貌无人比,文高武又绝。画戟横担定,威风气象别。”——这个扮相,到了京剧时代, 就演化出小生行当中专门的“翎子生” ,人物多为英俊风流青年,文武兼备,例如吕布与周瑜。

京剧《小宴》剧照,剧情改编自三国演义中吕布在王允府总初见貂蝉一节

有了戏曲舞台扮相的指引和铺垫,到了近代的三国演义评书中,经过一代代评书艺人的创新传承与积累,吕布的外表装束终于定性固化:“身高七尺开外,细腰扎背膀,双肩抱拢,面似傅粉,宝剑眉合入天苍插额入鬟,一双俊目皂白分明。鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝怀,头戴一顶亮银冠,二龙斗宝,顶门嵌珍珠,光华四射,雉鸡尾,脑后飘洒”——核心关键词就是 富丽,浮夸

除了相貌与盔甲衣饰,构成英雄形象的另一个关键元素 就是他们的武器

英雄拥有的独特兵器和坐骑,以及它们的不平凡来源,是几乎所有英雄史诗中必不可缺的“固定情节” 。与关羽的青龙偃月刀和张飞的丈八蛇矛相对,吕布的得意武器则是“方天画戟”。

明代绣像绘本中的“三英战吕布”,此时吕布用的还是仅有单侧月牙刃的画戟

作为古代长兵器的戟, 在两汉魏晋时代的战争中,其使用率和重要性达到了巅峰

由于它属于戈矛的结合,同时拥有刺杀功能的直刃和钩啄功能的横刃,所以骑兵步兵使用都很得宜。

不过,后代三国题材绣像绘画中,吕布所使用的并非魏晋时代的戟,而是在枪刃一则,甚至两侧都带有月牙弧刃的方天画戟,这是一种戟被宽刃长体的矟(槊)取代后,逐步演化成的 仪仗型兵器

随着各种视觉与语言叙事作品中不断丰富和创造中,吕布的形象,逐渐变成了一个鲜明,立体而人性化的角色。

普罗大众对他更是一半敬佩,一半又轻蔑,所以一方面让风流倜傥的吕布,能在虎牢关力战三英,辕门射戟救刘备;另一方面又让吕布爱貂蝉英雄气短,刚愎自用不听劝,最终兵败身死。

在袁阔成版《三国演义》的评书中甚至杜撰了一个情节:吕布见过貂蝉,从司徒王允府中出来,心里这个乐,上了自己的赤兔马!往前一看,诶?怎么马头不见了——原来骑倒过来了!

随着《三国演义》这个IP在中国本土的形成与丰满,它的影响力不可避免随着文明之间的交流而传到海外, 其中影响最深的莫过于日本

元禄二年(1689年),《三国演义》被京都天龙寺的僧人义彻和月堂两兄弟化名“湖南文山”,编译成《通俗三国志》,正式登上日本文学舞台。

1836年,以图说形式来描述三国故事的《绘本通俗三国志》出版,绘图由当时的浮世绘名画家葛饰北斋的弟子葛饰戴斗绘制,问世之后在日本迅速普及。稍后,著名浮世绘画家歌川国芳也以三国演义人物和故事为主题,绘制了一系列作品。

歌川国芳作品“吕布战三英”与“白门楼”局部,以夸张的人物表情和遒劲的动作表现出作为豪杰的吕布形象

为何三国文化在日本大行其道?

这是因为江户时代的市民文化蓬勃兴旺,对英雄传奇,精怪鬼神,浪漫情爱等叙事题材需求极大,题材有限的本土作品已经不敷供应。而《三国演义》则 “描写东汉末年时代曹、刘、孙争雄征战的区域,几倍于日本的国土,豪俊并起,猛士如云,是日本的军记物语所望尘莫及的;此外,书中展现,如奇想天来之感的权谋术数,令(日本)读者心惊胆寒,而描写的方法又多夸张,其战况之壮快雄大,读者不能不为之拍案三叹。

对于三国人物,历代日本文学家也进行了不同程度的重新塑造,其中,吕布的独特经历, 反而在日本萌发出一种“败者美学”的独特魅力

例如吕布所谓的“有勇无谋”,被一些日本作家与流行 历史 学者重新界定为某种拥有“赤子之心”的冲动型天真。再例如在《新译演义三国志》的作者吉川英治笔下,吕布听从曹豹,陈宫劝告,成功偷袭小沛后的心情是这样的:

“不过,他原本就不是那种老谋深算有计划行动的恶人。 他的行为单纯至极,就像猛兽发作一样。欲望满足之后,他甚至会显出受到良心谴责的样子 。”

同样,也有另一派,将吕布乱世枭雄的野心这一个点无限扩大,将其描绘成类似“第六天魔王”型的可怖传奇人物,比如畅销 历史 书籍作家佐々克明,就将吕布背叛董卓之举动, 类比为战国时代明智光秀对织田信长的背叛 ,将董卓称帝前的暴卒类比为本能寺之变——开启了一个黑暗的乱世。

光荣三国志系列,吕布形象演化图

进入80年代后,随着 游戏 ,动漫,网络小说等次世代流行文化产品泛滥的时代,吕布的形象再一次经历了大众的想象夸张和变形。

例如日本 游戏 公司光荣特库摩脍炙人口的SLG 游戏 系列《三国志》, 游戏 中吕布的形象 就逐渐从写实派,向夸张的兽人/妖星风格转化 ,最终在动作 游戏 《真·三国无双》中变成了类似玄幻小说魔王一般的存在。

《真·三国无双》中的吕布

当然,其他以《三国演义》为蓝本的衍生二次元产品,自然也不会放过这个大热的题材。

曾经在我国脍炙人口的的卡普空街机动作 游戏 《吞食天地2》中,相信玩家们都会对漫画家本宫广志绘制的吕布印象深刻。

《吞食天地2》中的吕布形象

作为最终Boss之一的吕布,除了变态的攻击力,其金发碧眼,手持巨剑的造型令人咋舌,不过考虑到吕布出身内蒙包头,李贺在《吕将军歌》里也写过:“赤山秀铤御时英,绿眼将军会天意”,姑且算是“有基础的戏说”。

此外,一些日本动漫作者就开始彻底放飞自我了。

《一骑当千》中的吕布形象

萝莉版吕布

如狼似虎的“娘化”改编之风怎能放过这个直男英雄世界?于是就有了将三国全人物改为美少女,剧情也变为架空时代校园热血激斗的《一骑当千》,以及由铃木次郎作画的《魔法无双天使冲锋突刺!!!吕布子》

在二次元的世界里,萌萝莉人人都爱,又有谁不想过一把慈父瘾,伴随她慢慢长大呢?

《吕布梦工厂》中的吕布形象

到了2018年,韩国 游戏 厂商TALESSHOP甚至还开发了一款模拟养成类 游戏 《吕布梦工厂》,让玩家穿越回东汉末年,摇身一变董卓,悉心培养萝莉吕布四年………

总之,在二次元流行文化的浸*下,Y时代的青少年已经对传统**道德中的褒贬不大感冒, 反而开始重视个性的张扬与人性的回归

吕布也得以咸鱼翻身,重新在解构和再创作中变成了一个正面化的人物IP:在《三国无双》里在疆场上能轻松千人斩,又能对心爱的美人大喊一声“我选貂蝉”,反而让他有了一种时下网络文学中真性情霸道总裁的光环。

貂蝉的爱情故事

貂蝉的爱情故事

 貂蝉的爱情故事 ,三国演义是四大名著之一,书中登场的的人物非常多,里面众多的谋士,军事家以及美人都广为大众所熟知,给人留下了极为深刻的印象,下面就来了解一下貂蝉的爱情故事 。

 貂蝉的爱情故事1

  01 相识相救,一见倾心

 董卓霸占朝廷、祸乱朝纲,朝中汉室忠臣们都想杀而诛之,曹操借王允的七星宝刀刺杀董卓而未遂潜逃,董卓怀疑王允窝藏曹操,派吕布到王允府中搜查,人没有搜到,吕布却巧遇府中绝色倾城的美女貂蝉。

 吕布一见貂蝉的花容月貌,全然忘记了搜查之事,甚至失态的驻足止步、目不转睛的盯着貂蝉,半晌才反应过来。貂蝉虽早有耳闻“人中吕布,马中赤兔”,但今日一见真人,也立即被他英姿飒爽的英雄气概所折服。两人面带羞涩却已一见倾心,一切尽在不言中。

 在董卓挟天子及众臣移都长安的路途中,遭敌军伏击,貂蝉身陷险境,怜香惜玉的吕布突破重围,对貂蝉舍身相救,危难中吕布更是许下了“这世上有我就有你”这样朴实无华却感人至深的爱情诺言,把自己最喜欢的“凤凰涅槃”披风给貂蝉披上,爱情的种子从此在他们两人的心中生根发芽。

 凤凰涅槃:是指凤凰浴火燃烧,向死而生,在火中燃烧后重生重现,并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神,和一种勇敢奋斗的坚强意志。出自于郭沫若先生的同名作品《凤凰涅槃》,并非民间流传的中国古代神话。其所描述的凤凰其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯。——引自百度百科

  02 被利用的爱情,痛彻心扉

 有了同入险境的的生死经历,吕布便有了探望貂蝉的理由,隔三岔五的,他便带上锦衣玉食来找貂蝉,对其嘘寒问暖,关怀备至。而此时的王允正对董卓枉称尚父、杀害忠臣之事义愤填膺,苦于没有诛杀董卓的良策,不巧却发现了吕布与貂蝉相互爱慕之情。

 王允计上心来,打算利用吕布对貂蝉的感情,将貂蝉献给董卓,以激怒吕布刺杀董卓的连环计,于是便有了开头王允求貂蝉“献身董卓救大汉”的一幕。

 貂蝉哪里接受得了这么龌龊的计谋,白天时义父刚答应将自己与吕布定亲,晚上怎么就要将自己献给那个又老又丑的禽兽董卓,还要利用吕布对自己的真情,去挑拨他与董卓之间的矛盾。真爱之人不能爱,豺狼之人却要朝夕相处,此等龌龊之事,情何以堪呀。

 此事放在任何一个人身上都难以接受,但是一边是义父王允以死相逼,一边是挽救汉室和百姓于水深火热的现实需求,深明大义的貂蝉还是选择了顺从。王允瞒着吕布将貂蝉献给了董卓,对吕布却说是董卓强行霸占了貂蝉,蒙在鼓里的吕布恨得咬牙切齿,却迫于董卓是自己的义父而忍气吞声。

  03 英雄难过美人关,吕布戏貂婵

 吕布对貂蝉朝思暮想,接受不了失去心爱之人的痛苦。这一天,趁董卓上朝之际,吕布偷偷地来到董卓府中找貂蝉,见貂蝉正在伤心流泪,心都碎了,一把将貂蝉揽入怀中,久已不见的情人紧紧相拥互诉衷肠。

 未见吕布上朝,敏感的董卓立即回到府中,正好抓了吕布和貂蝉的现行,貂蝉此时立即摆出受吕布调戏的委屈姿态,而吕布见董卓突然追杀过来,连忙仓皇逃跑,于是有了后人传说的故事“吕布戏貂蝉”,实则是两人真心相爱,貂蝉又借机用计罢了。而自此,吕布对董卓的不满进一步激化。

 这时,王允瞅准时机,让吕布刺杀董卓,一方面为大汉除贼,为自己正名雪耻,另一方面救貂蝉于魔窟之中。吕布满口答应,在王允的安排下将董卓斩杀于朝堂之上。有情人终成眷属,阻碍爱情的心头大患已除,吕布终于与貂蝉结为连理,成为了相知相爱、令人羡慕的爱情典范。

  04 爱江山更爱美人,至死不渝

 吕布与貂蝉相爱至深,闲时貂蝉为吕布献歌献舞,琴瑟和弦,战时貂蝉总是努力支持吕布建功立业,而吕布也随时把貂蝉带在身边,倍加呵护。吕布虽然英勇无人能敌,却勇而少谋,在与曹操的战斗中屡屡失败,最后被困于下邳城中。

 谋臣陈宫献计让吕布在城外安营扎寨,增强防守,此时貂蝉却染了风寒,吕布不便携貂蝉出行出行,又不忍心将貂蝉独自留在城中,吕布致三军于不顾,坚持要等貂蝉病好了再出城扎营。但是战机稍纵即逝,吕布还没有等来貂蝉病好,自己却先被手下给绑了送给曹操,惹来杀身之祸。

 “人中吕布,马中赤兔”的英雄豪杰吕布被曹操绑于十字架上执行死刑,貂蝉精致的梳妆打扮,披上了吕布送的“凤凰涅槃”,紧紧的抱着十字架上的吕布,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,这便是他们至死不渝的爱情。

 然而曹操怜香惜玉不舍得貂蝉死,下令不得伤害貂蝉,众士兵将貂蝉拖至一边,貂蝉伤心欲绝,眼睁睁地看着吕布被乱箭射死。

 吕布死后,貂蝉已是心如死灰,不受曹操金银财宝所惑,不为绫罗绸缎所动,坚持要给吕布以王公之礼厚葬,碑上刻下“汉都亭侯,奋威将军吕奉先之墓”,曹操为讨貂蝉开心,均以应予。根据百度百科记述,吕布墓在河南省修武县郇封乡郇封村,该墓冢南北长约十八米,东西宽约六米,如今已成为县级文物保护单位。

 安葬好吕布后,貂蝉没有独活,而是选择了自杀身亡。一段唯美的爱情自此终结,历经曲折却终成眷属,穷途末路却不离不弃,“这世上有我就有你”,爱情如此,知足矣!

  05 总结:历史与演义,爱情的千古绝唱

 以上所写,均以《三国演义》和2010年版电视剧《三国》为蓝本,吕布与貂蝉的爱情故事在这两个作品中都有被放大和突出的描写,也是整部三国作品中为数不多的唯美爱情故事点睛之笔,但是其真实性却有待考究。

 根据百度百科记载:从《三国演义》的源头——《三国志》《后汉书》这类正规历史典籍中来看,貂蝉是不存在的。而且根据这两本正史的记载,历史上的吕布之所以反水杀了董卓,原因之一是吕布与董卓的侍婢私通,一直心里忐忑。

 正是真实历史里吕布刺董卓中有这么一处女色的动机,才让后世的文学家和评书人有了前赴后继开展文学创作的基础。如果貂蝉其人根本不存在,那吕布与貂蝉的爱情故事就纯属杜撰了。

 貂蝉的爱情故事2

 吕布,三国时代中曾经最为活跃,最为精彩,最为快意恩仇的英雄,他的存在,让古往今来的英雄黯然失色,他凭借一根方天画戟与一匹赤兔马,创造出一个又一个惊心动魄的梦幻神话,人中吕布,马中赤兔,铁戟温侯纵横三国不败,有一天,他碰见了貂蝉.......

 貂蝉,传说中一个风华绝代、倾国倾城的绝世美女,在这个野兽与英雄、战士与谋士,在这个完全被男人充斥的三国时代,貂蝉却成为这个时代最为耀目、最为动人的交点,她无情地摘走了男人们梦寐以求的荣耀与知名度。她的美貌让整个三国失魂落魄,她的才智让三国时代的天下英雄黯然消魂,她几乎要将整个三国时代弄得晕头转向时,有一天,她碰见吕布........

 吕布如果不动情,将在三国开阔一片属于自己的疆土,属于自己的梦,但他选择了貂蝉,对于他来说,人,一生只求精彩,开心就好,世俗凡事,何须理它,那万里江山,又怎能比得上貂蝉回眸一笑?

 貂蝉如果不动情,将一世高高在上,荣华富贵,但她选择了吕布,选择一个孤独的英雄,因为,她可在这个英雄身上,这个当世战神的身上,找到属于她的平凡,属于她的激情。

 吕布与貂蝉走到了一起,那一,天地山河为之动容。天下英雄不允许,他们有的为得到战神吕丰,有的为得到美女貂蝉,世间几乎每一个人,都在疯狂地阻止他们的结合。那是一个黑暗的支离破碎的时期,在那段日子,吕布走向貂蝉时

 经历了曾经同甘共苦的兄弟的背叛,也有为他浴血杀场,代他去死的兄弟,还要与曾经与他肝胆相照的刘备、曹操等人挥泪决裂........,他没有退缩,一步一步坚定地孤独走下去。貂蝉为了走向吕布,甘愿遭受千古骂名,甘愿接受众叛亲离,她从来没有畏惧过,她认为真爱就像吕布的武勇一样,天下无敌。但是,他俩个人,都将面对.........

 吕布与貂蝉的爱情故事,三国人中吕布,最终在遇见貂蝉的那一刻!

 貂蝉的爱情故事3

 貂蝉虽然美,但是正史中关于她的记载几乎没有,这令人不解,如果她是一个极具影响力的人,为什么只是在小说中周旋呢?关于貂蝉,我们最熟悉的就是来自于三国演义。其实啊,历史上并没有貂蝉这个人,我们能够找得到的

 只是有一些关于她的人物原型,但是正稍微可见一些端倪的,就是《后汉书》中关于吕布相关情节的描写,讲到吕布曾经和董卓身边的一个婢女私通,俩人又不轨之事,但是并未说明这个婢女就是貂蝉,所以不能确定貂蝉本人是否存在,但不排除是否有相关人物原型。

 另外,在三国志平话中,貂蝉与董卓之间是没有任何关系的",王允收留了一个落难的女子,知道了她的身世之后,发现这个女子正是吕布的原配妻子,于是心生一计,想要用貂蝉来离间董卓与吕布之间的关系。

 王允先是在家中专门设宴宽带了董卓,之后将貂蝉送到董卓的府上,另一边又安排吕布与貂蝉隔日相会。董卓见到貂蝉后,以为是王允送给自己的礼物,于是当即与她云雨,吕布知道之后,气急败坏,提刀杀害了醉酒的董卓。而后三国演义根据此剧情做了相应调整,但大概情节不变,都是为了离间董卓与吕布之间的关系。

 不过,从罗贯中的笔调能够看得出来,前些部分用大量笔墨渲染貂蝉的“义举”,对她的描述相当多,但是随着剧情的发展,貂蝉的作用越来越小,出场就不多了,最后一次出场是在白门楼被曹操围困,她说要与吕布生死同在,吕布大为感动,便拒收后方,不理会前方战事,后来兵败而死。

 在吕布死后,关于貂蝉的描述就几乎没有了,因为她的文学价值已经没有了,就没有继续追究下去的必要了。当然也有人好奇她的结局,坊间传闻很多,有善终的,也有惨死的,不过都只是大家的猜测,貂蝉究竟结局如何,谁都不知道。除此之外还有一个原因就是,貂蝉本身就是不存在的,一个既不存在,也没有文学价值的人,作者是不会把她放进书里的。

 另外,还可以从“貂蝉”二字看得出来,貂蝉并无此人,在汉朝时候,“貂蝉”是一个官职,主要负责管理宫中的衣帽等物,一般是男性任此官职,小说中将貂蝉取名为“貂蝉”,很可能就是因为当初这个婢女做的是管理宫中衣帽的事物,因为整理衣帽,与董卓的关系亲近,所以说她是董卓的婢女,而后吕布喜欢这个婢女,所以与她私通,才闹出了这一系列的事情。

 关于貂蝉与吕布之间的爱情故事,比如“貂蝉戏吕布”这些情节,应该都是没有的,古时候的三妻四妾都很正常,为什么吕布可以这么专情,一直都只专宠貂蝉一个人?如果是这么喜爱,为何不直接转为正室呢?根据史书记载,吕布的正室是严夫人,吕布从头到尾都没有立貂蝉为正室夫人,而只是一个普通的姬妾 。

 他们的爱情故事,只是存在与小说的情节之中,让人羡慕,而爱情往往令人盲目,曹操的大军来临之际,吕布还和貂蝉卿卿我我,全然不顾前线情况,最后兵败而死,俩人付出了惨痛的代价,像吕布如此英勇的人,又怎么可能是一个只顾儿女私情,而没有理智的人呢?可见,正史的记载更加合理。

 所以说,关于貂蝉本人是否存在,答案就很明显了,如果是真正存在的,在历史中哪怕有一点点影响作用,也可能会被写进史书,正史不止一本,如果这个人有影响作用,是一定能看得见的,但很明显,貂蝉并不见于任何一本正史,只是隐约有相关人物原型,但并不完整,在貂蝉本人身上也体现不准确,所以说,貂蝉本人可能并不存在,她与吕布之间的缠绵爱情可能也是假的。

好了,今天关于“天地战神貂蝉阵容怎么搭配”的探讨就到这里了。希望大家能够对“天地战神貂蝉阵容怎么搭配”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。